关于历史故事的成语：半途而废
东汉时，有个名叫乐羊子的人，没有远大志向。他有一个贤慧聪明的妻子，经常勉励他上进。
有一天，乐羊子拾到一块黄金，他欢喜地拿给妻子看。妻子非常生气地说：“这块金子是别人掉在路上的，我们应该靠劳动挣钱啊!”乐羊子连忙拿起黄金，跑回原处，等待失主前来认领。有一位朋友劝乐羊子应该去求学。乐羊子回家跟妻子商议，妻子很高兴，鼓励他前去。
乐羊子在外面读了一年书，总是想家，于是向老师请了假回家探望。当妻子得知乐羊子并没完成学业时，非常伤心，拿起剪刀，把自己辛辛苦苦织的布剪成两截。乐羊子大惊，问妻子这是为什么?妻子说：“你求学应该是靠日积月累、刻苦钻研才能学成，现在你中途回来，不是和这块布一样半途而废了吗?”
乐羊子听了，深深受到感动，明白了妻子的苦心。从此，他发愤求学，整整过了七年，直到学业完成，才回家探望妻子。
出自历史故事的成语：不念旧恶
伯夷、叔齐是商末孤竹国的王子，父亲死后，两个人很有德行，都不肯继承国君之位，为了推让君位，两人先后逃到周文王那里。
周文王死后，周武王起兵伐纣，伯夷、叔齐认为这是以暴易暴、以臣弑君的行为，违反了正理，曾拦住武王的车马加以劝说。周武王灭掉商纣，统一天下后，伯夷、叔齐以吃周朝的粮食为耻，逃到山里靠挖野菜充饥，后来饿死了。
孔子说伯夷、叔齐是“古之贤人”，并说：“伯夷、叔齐不记过去的怨仇，因此，别人对他们的怨恨就很少。”
◎成语释义
不计较过去的怨仇。
◎故事出处
《论语·公冶长》：“子曰：‘伯夷叔齐，不念旧恶，怨是用希。’”
◎出处译文
孔子说：“伯夷、叔齐不记过去的怨仇，因此，别人对他们的怨恨就很少。”
来自历史故事的成语：削足适履
春秋时期，发生了两件骨肉相残的事情。这两件事情影响很坏，很多人都知道。
一件事是晋献公与公子申生的事情。
晋献公在晚年时非常昏庸，宠爱妃子骊姬，对她言听计从。骊姬想让儿子奚齐当太子，就与奸臣私通，一起商量着如何对付他们的眼中钉——太子申生。
一次，骊姬用蜂蜜擦头，引来不少蜜蜂，然后命申生用扇子驱赶蜜蜂。结果，晋献公在高台上看到，真的以为申生有戏母之心。晋献公勃然大怒，从此断绝父子之情，再也不理睬申生了。申生失宠，只得自杀。
骊姬还在献公面前，说公子重耳、公子夷吾的坏话。献公听信谗言，派人去杀重耳。重耳、夷吾见势不妙，只得逃出晋国，另寻出路。
另一件事，是公子弃疾与楚灵王的事情。
楚灵王曾经传下旨意，命他的弟弟公子弃疾去管理被灭的蔡国，而他统率军队出征，攻打东方的徐国。公子弃疾见国君不在国内，就带兵回国，杀死了楚灵王的两个儿子，拥立他哥哥的儿子子比为君，由子皙做令尹。
楚灵王听说公子弃疾掌握了大权，自己又没有办法打回去，气得上吊自杀。公子弃疾见自己的势力越来越大，索性逼子比自杀，自己从后台走向前台，做了楚王，历史上称他为楚平王。
这两件事，一件是父亲逼死儿子，一件是弟弟逼死哥哥，说起来都令人连打冷战。
《淮南子·说林训》在评论这两件事情时说：“这种骨肉相残的事，好比为了适合鞋子的尺寸，把脚削小;为了适应帽子的大小，把脑袋削小一样，愚蠢透顶。”
◎成语释义
把脚削去一块，来适应鞋子的大小。现在多用来比喻无原则地迁就，或生搬硬套。适：适应。履：鞋子。
◎故事出处
《淮南子·说林训》：“骨肉相爱，谗贼间之，而父子相危。夫所以养而害所养，譬犹削足而适履，杀头而便冠。”
◎出处译文
骨肉间本来相亲相爱，但受到谗言的离间，父子兄弟的关系就很危险了。这就好比为了适合鞋子的尺寸，把脚削小;为了适应帽子的大小，把脑袋削小一样。
有关历史故事的成语：买椟还珠
【典故】
一个楚国人，他有一颗漂亮的珍珠，他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱，他便动脑筋要将珍珠好好包装一下，他觉得有了高贵的包装，那么珍珠的“身份”就自然会高起来。
这个楚国人找来名贵的木兰，又请来手艺高超的匠人，为珍珠做了一个盒子(即椟)，用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。然后，在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹，还镶上漂亮的金属花边，看上去，闪闪发亮，实在是一件精致美观的工艺品。
这样，楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里，拿到市场上去卖。
到市场上不久，很多人都围上来欣赏楚人的盒子。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天，爱不释手，终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后，便拿着盒子往回走。可是没走几步他又回来了。楚人以为郑人后悔了要退货，没等楚人想完，郑人已走到楚人跟前。只见郑人将打开的盒子里的珍珠取出来交给楚人说：“先生，您将一颗珍珠忘放在盒子里了，我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人，然后低着头一边欣赏着木盒子，一边往回走去。
楚人拿着被退回的珍珠，十分尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠，可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值，以致于“喧宾夺主”，令楚人哭笑不得。
【释读】
郑人只重外表而不顾实质，使他做出了舍本求末的不当取舍;而楚人的“过分包装”也有些可笑。